Guide 140. 既不是「系統的錯」,也不是「自我責任」的第三種立場

引言:在兩個答案之間懸空的感覺

工作不順。職涯不如預期。關係破裂。這種時候,原因的解釋會被拉向兩個方向。「這是競爭社會的結構問題」——或者,「是自己不夠努力、能力不足」。

兩者都說明了某些東西。但只選其中一個,總覺得不太誠實。全部歸咎於「系統」,自己的選擇就消失了。全部歸咎於「自己」,自己所處的條件就消失了。在這兩個選項之間,現實變得模糊。

Session 1: 「全部是自己的錯」與「全部是系統的錯」為何具有吸引力?

被二分法吸引時,運作的不是意志問題,而是特定的認知結構。

分析複雜的原因,認知成本很高。在多重因素交織、難以看清各因素影響程度的情況下,大腦偏好更簡單的解釋。「歸因於單一原因」的簡化,能快速減少對不確定性的不適。

此外,這種二分法各自具有情緒功能。「全部是系統的錯」能保護自尊,避免對自己失望或感受失敗的痛苦。「全部是自己的錯」則悖論地維持了「世界可以透過自己的努力控制」的感覺。兩者都是保護自己免受複雜現實衝擊的方法。

問題在於,這種保護有其代價。「系統的錯」會抹去自己選擇的餘地,奪走行動的動機。「自我責任」則無視結構性限制與偶然因素,讓人試圖改變無法改變的事物而消耗。二分法在保護心靈的同時,也讓現實變得模糊。

Session 2: 實踐——轉向「能否控制」的提問

這項實踐,是將分析軸從「是誰的錯」轉向「這能否改變」。

STEP 1: 從「歸咎」轉向「分解」

當事情不順時,若察覺到將原因歸於一點的衝動,試著改為分解。

能寫出影響這個狀況的三個以上因素嗎?自己的選擇、他人的行為、結構性條件、偶然因素——各自占了幾成影響?

不需要完全精確。只要從「單一原因」轉向「多重因素交織」的視角,應對的選項就會增加。

STEP 2: 按「能否控制」分類

將列出的因素,分成「自己能改變的」與「自己無法改變的」。

這會因我的行動而改變嗎?還是不會?

將精力投入「無法改變的事物」是消耗的主要原因。集中在「可改變的事物」中最小、最確實的一步,是既非無力感也非過度責任的現實主體性的起點。

STEP 3: 轉向「回應可能性」的提問

將「誰的責任」的問題,替換為「我對這個狀況能如何回應」的問題。

無論這個狀況的原因是什麼,現在的我能夠回應的是什麼?

確定責任歸屬,與做出回應,是不同的問題。即使原因分析未完,回應仍可開始。這個切換,是從分析麻痺走向行動的第一步。

Session 3: 為什麼有效?背景的小門

「自我責任」感的社會製造

地理學家兼政治經濟學者 David Harvey 對新自由主義的分析指出,1970年代以來的政治經濟轉向,製造了一種意識形態,將社會成功與失敗的原因幾乎完全歸於個人的努力與選擇。當市場邏輯滲透社會所有領域時,結構性的不平等——出生的家庭、居住地區、教育機會、經濟景氣循環——被內化為「個人應克服的課題」。「全部是自己的錯」的過度責任感,不是個人性格問題,而是特定時代、特定意識形態製造的、被內化的評價標準。而作為對此自我責任論的反動,產生了將結構性因素作為全部解釋的「全部是系統的錯」。二分法看似對立,其實是同一個意識形態的產物。

僅靠「內部或外部」,看不見現實

心理學家 Bernard Weiner 提出的「歸因理論」指出,人們解釋事件原因時,不僅用簡單的「內部或外部」,還會用「穩定或變化」「可控或不可控」這三個維度來認知。這個三維框架,可視化了二分法看不見的東西。同樣是「內部因素」,「自己的努力(可控、不穩定)」與「自己天生的特質(不可控、穩定)」不同。同樣是「外部因素」,「這個職場的特定慣習(可能改變)」與「整體經濟結構(個人難以改變)」不同。無力感,發生在將所有精力投入不可控因素時。過度責任感,發生在將不可控因素當作可控來對待時。當「可控或不可控」這個維度被看見,現實可行的行動範圍就會浮現。

結構,在制約的同時也被改變

社會學家 Anthony Giddens 提出的「結構化理論」,不將「結構」與「個人行動」對立,而是視為相互生成的關係。結構制約個人行動,規定可能性的範圍。但同時,結構也透過個人行動被持續再生產,並被一點一點地改變。每個人每天都在再生產職場慣習的同時,偶爾也微調它。消費選擇向市場發送信號,對話品質緩緩改變組織文化。個人既不是完全被系統規定的客體,也不是能自由設計系統的主體。他們是在結構中行動,同時一點一點重構結構的存在。這個理解,是「回應可能性」的基礎——沒有完全的自由,但回應的餘地永遠存在。

結論:二分法,兩者都是現實的一部分

新自由主義的意識形態持續製造自我責任的感覺。作為其反動,「全部是系統的錯」的吸引力也不會消失。兩種歸因風格都持續具有將複雜現實簡化的引力。結構不會改變。

然而,「這是自己能控制的嗎?」這個問題,可以在任何狀況中帶進來。這個提問,是從「是誰的錯」走向「能回應什麼」的第一步。

The structure was never fixed. It was being remade, continuously, by the very people it constrained.

KEY TERMS

新自由主義與自我責任論(Neoliberalism and Personal Responsibility Ideology)

基於 David Harvey 的分析。1970年代以來的政治經濟轉向,製造了一種將結構性不平等內化為個人努力與選擇問題的意識形態。「全部是自己的錯」的過度責任感的社會起源。其反動也產生了「全部是系統的錯」的極端歸因,形成了二分法的社會製造裝置。

歸因理論(Attribution Theory)

Bernard Weiner 提出的認知心理學框架:原因歸因由「內部 vs 外部」「穩定 vs 不穩定」「可控 vs 不可控」三個維度結構化。二分法是將歸因壓縮為「內部或外部」一個維度。「可控或不可控」這個維度,是從無力感與過度責任感兩者中走出的現實主體性的認知關鍵。

結構化理論(Structuration Theory)

Anthony Giddens 提出的社會學框架:結構與個人行動不是對立,而是相互生成的關係。結構制約個人的同時,也透過個人行動被再生產與變容。既非「系統的錯」也非「自我責任」的第三種立場——回應可能性——的社會學依據。

回應可能性(Responsiveness)

與確定責任歸屬獨立,指向「我能如何回應這個狀況」這個問題的方向。即使原因分析未完,回應仍可開始。將行動選擇置於可控範圍內作為動機基礎的、現實主體性的實踐概念。

歸因的可控性維度(Controllability Dimension of Attribution)

Weiner 歸因理論的三維之一。同樣是內部因素,「努力(可控)」與「天生特質(不可控)」不同;同樣是外部因素,「特定職場慣習(可能改變)」與「整體經濟結構(個人難以改變)」不同。認識這個維度,是現實分配精力的認知基礎。